«Леший, Баба Яга и Русалка — вне закона!»: как советский фарфор объявил войну сказкам

Именно такую надпись я увидела на одном из экспонатов новой выставки агитационного фарфора в Туле. И не смогла пройти мимо.

Звучит как заголовок из газеты «Секретные материалы» или фрагмент сказочного детектива, правда? Но в 1920-е годы советскому правительству было вообще не до смеха.

Дело в том, что после революции новую идеологию строили на жестком научном атеизме, просвещении и борьбе с любым мракобесием. Под удар попала не только религия, но и весь народный фольклор. Баба Яга, Леший, Водяной и Русалки в глазах агитаторов молодой страны Советов считались опасными «поповскими и кулацкими суевериями», которые туманят мозг пролетариату и мешают строить заводы.

Художники-агитаторы получали четкую задачу: высмеивать сказочных персонажей, делать их символом дремучего прошлого и буквально «объявлять их вне закона». 

Посыл был простой — в мире индустриализации, электрификации и науки места мистике и сказкам больше нет!

Самое ироничное во всей этой истории — то, как именно эту антисказочную пропаганду подавали. Её рисовали на нарядных Жостовских подносах и тончайшем фарфоре мастера, которые ещё вчера расписывали иконы или сказочные шкатулки.